Revista Global 25

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Los sistemas complejos

Según el filósofo y científico Thomas Khun, el término “paradigma” significa todo un conjunto de creencias, valores y técnicas que comparten los miembros de una determinada comunidad científica, y, a la inversa, una comunidad científica consiste en personas que comparten un paradigma.

La ciencia no puede escapar al condicionamiento cultural. Desde hace unos treinta años ha surgido un interés particular por una nueva línea de investigación que privilegia un objeto de estudio interdisciplinar: los sistemas complejos, una alternativa a los planteamientos habituales sobre la fundamentación de las ciencias sociales según el paradigma de explicación propio de las ciencias naturales.

Se trata de una respuesta al cambio cultural frente a conceptos como los de desorden y caos que estaban desplazados del ámbito de la ciencia clásica, por ser considerados uniformes y vacíos de significación. Hoy hay toda una revalorización de los mismos. Los sistemas complejos se ubican entre la categoría de orden, entendida como sinónimo de determinismo y previsibilidad total de la naturaleza, y la de caos, concebido como azar y desorden total, donde nada puede ser previsto.

La complejidad, en cambio, supone irreversibilidad, temporalidad, no-linealidad, aleatoriedad, fluctuaciones, bifurcaciones, autoorganización, probabilidad, y extrae de esta nueva información una enorme riqueza de posibilidades para hacer crecer la ciencia.

En este número, les presentamos tres trabajos sobre la complejidad: Pedro Luis Sotolongo, que nos brinda sus ideas de transformación del mundo a través de la perspectiva del Pensamiento de la Complejidad; Lorenzo Jorge, que aborda el comportamiento de los sistemas no lineales y establece una posible diferencia entre caos y complejidad, y Andrés Bermejo, que nos habla sobre cómo lo digital debe ser tomado en cuenta para que exista la verdad y la memoria.

Carlos Dore Cabral


ARTÍCULOS DE ESTA REVISTA


Conceptualización y operativización del desarrollo sostenible

El desarrollo sostenible es una forma nueva y diferente en la que los humanos se relacionan con la naturaleza y consigo lo mismo, En un proceso que implica una nueva actitud, una nueva conciencia y una nueva cultura. Una actitud de respeto por la naturaleza, la integridad de sus ecosistemas y sus sistemas de soporte vital. Una conciencia que no se reduce a la mera racionalidad científica y tecnológica vigente, sino que incluye elementos importantes de la praxis humana material y espiritual.
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La lucha por la democracia política en la República Dominicana, de Jonathan Hartlyn Capitulo V

Tras la publicación, el pasado mes de septiembre por la Fundación Global Democracia y Desarrollo, de la versión en español del libro La lucha por la democracia política en la República Dominicana de Jonathan Hartlyn –relato histórico de las luchas políticas y los gobernantes que han dirigido la República Dominicana desde la era de Trujillo hasta 1996, cuando toma posesión por primera vez el Partido de Liberación Dominicana (PLD) –Global ha decidido publicar el capítulo 5 del texto que resume la situación política y de gobierno del período 1978-1996.
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Los sistemas no lineales: el objeto de estudio fundamental de la Complejidad

En este artículo se aborda el comportamiento de los sistemas no lineales como el principal objetivo de estudio de la complejidad. Esta disciplina estudia la emergencia, desarrollo y transformación de los sistemas no lineales. El autor se fundamenta en las estructuras disipativas, desarrolladas por Prigogine, en el fenómeno de la autoorganización, las nociones de entropía, irreversibilidad y probabilidad de los procesos termodinámicos. Se establece una posible diferencia entre el caos y complejidad. Finalmente, se analiza el concepto de criticalidad autoorganizada.
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La complejidad en el ciberespacio

La globalización caracterizada por interconexiones planetarias ha construido espacios de fluidez que navegan en medio de una crisis de civilización. La búsqueda de opciones y de nuevos proyectos sociales no puede fundarse sobre el pensamiento simplificador, encerrado en disciplinas y verdades absolutas. La complejidad conspira contra ese tipo de método. El sujeto de la escritura, de la economía, de la política y de la cibernética tiene que lidiar con lo dialógico entre lo real y lo virtual. La verdad y la memoria, para que tengan existencia actualizada, deben tomar en cuenta lo digital, el ciberespacio.
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La protección del folclore dominicano

La mayoría de los países se preocupan cada vez más por salvaguardar sus valores culturales, preguntándose cuál es la forma más efectiva de protegerlos. Algunas legislaciones han planteado la posibilidad de recurrir al sistema de los derechos de autor. Sin embargo, al adentrarnos en el asunto nos damos cuenta de que existen considerables aspectos del folclore que se escapan a dicho ámbito, lo que complica en cierta forma el estudio de la materia. En nuestro país, hallamos referencias sobre la protección de estos valores tanto en la legislación sobre derechos de autor como en otras normas dedicadas a la tutela de las manifestaciones culturales.
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