Revista Global 70: La música urbana en Latinoamérica

Para muchos «música urbana» es una etiqueta que corresponde a un género actual que consumen los jóvenes y que programan en las emisoras. Sin embargo, más que un género, puede servir como concepto para aproximarnos a la sensibilidad de las nuevas generaciones, que encuentran en la música una forma de identidad. En Global hemos querido preguntarnos qué relaciones existen entre la música que se gesta en las urbes y las crisis y las transformaciones que padecen nuestros países. Para responder estas preguntas reunimos a tres colaboradores –Mario Núñez, Jaime Porras Ferreyra y Carlos Bracamonte Ruiz– a fin de que escribieran sobre la música urbana en la República Dominicana, Perú y México, respectivamente. En «Lírica de la “música urbana”: ciudad y medios de comunicación», Mario Núñez aborda las letras de algunos raperos dominicanos y establece su relación con la urbe y los medios de comunicación. En «El movimiento alterado: beber cervezas rima con cortar cabezas», Jaime Porras Ferreyra nos habla del narcocorrido y de un subgénero con letras cargadas de extrema violencia que ha provocado censuras gubernamentales en México. Y «El nuevo corazón musical del Perú», de Carlos Bracamonte Ruiz, trata sobre el grupo de cumbia Corazón Serrano, que, pese a ser discriminado, ha reafirmado sus orígenes andinos, que son los mismos de las grandes mayorías del Perú.

Asimismo, este número incluye una entrevista a la cantante y percusionista Irka Mateo, que nos habla de su nuevo disco y del vínculo entre lo tradicional y lo novedoso.

Por otro lado, presentamos dos artículos sobre festivales realizados en la República Dominicana. En «Las piezas de un rompecabezas», Natasha Despotovic traza la trayectoria de la Muestra de Cine Medioambiental Dominicano. En «Santo Domingo era una fiesta… teatral», Adriano Corrales Arias hace una crítica de las obras presentadas en el IX Festival Internacional de Teatro Santo Domingo.

Además, en «Lobos solitarios: tendencia terrorista en aumento», Randolfo Rijo Gómez expone este fenómeno que se ha convertido en la principal amenaza terrorista de Occidente. Arturo Victoriano presenta el libro Crítica de la razón negra de Achille Mbembe, Delia Blanco hace un recorrido de la obra de Manuel Montilla, y Eleazar D. Rodríguez Navarro nos habla de la discriminación que viven las personas que pertenecen a la comunidad LGBTI y su exclusión de la dinámica cotidiana.





ARTÍCULOS DE ESTA REVISTA


Las piezas de un rompecabezas

A veces resulta muy difícil identificar el momento en el cual nace una idea porque raras veces se trata de un solo instante. Más bien es algo como una serie de pequeños destellos que van brotando hasta que al final surge un haz de luz clara y densa que dentro de sí lleva el potencial de todo lo que vaya a ocurrir después. La imagen de un rompecabezas no es clara hasta que la última pieza encaje en su lugar. Así nació el DREFF: Dominican Republic Environmental Film Festival o Muestra de Cine Medioambiental Dominicana.
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Santo Domingo era una fiesta… teatral

Del 17 al 27 de junio del año en curso se realizó el IX Festival Internacional de Teatro Santo Domingo. Grupos y compañías procedentes de Argentina, Chile, Colombia, Costa Rica, El Salvador, España, México, Puerto Rico, Portugal, Venezuela y, claro está, la República Dominicana, con importante presencia de público, ocuparon durante esos días quince locaciones teatrales. Este artículo es una suerte de bitácora crítica, por parte de un observador externo, sobre esos intensos días de fiesta teatral en la capital dominicana y sus alrededores.
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Lobos solitarios: tendencia terrorista en aumento

Los lobos solitarios son un fenómeno que ha ido en aumento hasta convertirse en la principal amenaza terrorista de Occidente. Sin embargo, difiriendo de la percepción general, estos actos no están en su mayoría inspirados por el fundamentalismo islámico. Pero sus acciones han causado estragos y sus efectos difícilmente se pueden diferenciar de los de las organizaciones terroristas. La lucha contra el terrorismo está orientada a impedir que alcancen sus objetivos, convirtiéndose en una misión más difícil cuando hablamos de ataques perpetrados por terroristas solitarios.
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Entrevista a Irka Mateo

Irka Mateo le está dando los toques finales a su último disco. Se titula Vamo a gozá, y según nos cuenta, abre una nueva etapa en su producción que se ha caracterizado por mezclar las raíces de las tradiciones indígenas y afroantillanas con la música contemporánea. En la siguiente entrevista, habla de su trayectoria, de su labor como educadora y de los que no trae en esta nueva producción.
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Lírica de la «música urbana»: ciudad y medios de comunicación

La música urbana es hoy un fenómeno musical y cultural. Su presencia en los medios de comunicación y las redes sociales invade los espacios sociales y determina en gran medida el estilo del entretenimiento en la era de la posmodernidad. Sin embargo, a pesar de su impacto en países como la República Dominicana, es todavía una faceta de la música poco estudiada. En este artículo se revisan las relaciones entre la cultura popular y la ciudad, entre el centro y la periferia, el campo y la ciudad, así como la evolución de los géneros musicales y las relaciones con los medios de comunicación.
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El nuevo corazón musical del Perú

En los últimos tres años, el grupo de cumbia peruana Corazón Serrano ha sido la sensación rítmica a nivel nacional: lleno total por todos lados y transmisiones en vivo de sus conciertos en horario estelar. Mientras acariciaban el éxito, una trágica noticia terminó de catapultarlos a la fama. Pese a haber sido muy discriminados por ser serranos y negarse a cambiar su nombre artístico, han reafirmado sus orígenes andinos, que son los mismos de las grandes mayorías de un país en vías de desarrollo, multicultural y con altas dosis de racismo.
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El discurso visual de Manuel Montilla

Manuel Montilla, miembro de la generación de los setenta, es uno de los grandes maestros de la plástica dominicana. Así como su vida que se vio escindida entre Europa y el Caribe, su obra contiene lo mejor de ambos mundos y sobre todo ciertas convergencias visuales entre el sincretismo de la mágico-religiosidad caribeña y el surrealismo occidental. Su discurso visual, caracterizado por lo barroco y por transmitir la emoción antes que la idea, es al mismo tiempo dominicano y universal.
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